Planet Trek


В США есть так называемый "Planet Trek" - он представляет из себя масштабную модель Солнечной системы. Это научно образовательный парк, был открыт в 2009 в честь празднования Международного года астрономии. Он представляет из себя дорогу с остановочными информационными пунктами от Солнца до Плутона. Включены все планеты и наша звезда : Солнце, Меркурий, Венера,Земля, Марс,Церера,Юпитер,Сатурн, Уран, Нептун и Плутон.Возможно когда нибудь будет включена и Эрида, но в этом случае размер парка должен будет увеличится более чем в два раза..) Вообще там много всего интересного :

http://www.spaceplace.wisc.edu/planettrek.htm



The Rodney Dangerfield of celestial bodies is back.
Ceres is a dwarf planet ambiguously added to the roster of planets in our solar system by the International Astronomical Union in 2006, the same year Pluto was demoted to dwarf planet status. But Ceres is still considered by some to be an asteroid, giving it a dual personality and no doubt confounding any student pondering a report on the solar system.
As a component of Planet Trek Dane County, the scale solar system that stretches from the Sun (Monona Terrace) to Pluto (Mount Horeb), Ceres seems to have fared no better.
Over the past several years, the framed, illustrated panel for Ceres, one of 11 that make up Planet Trek, has disappeared three times from its orbit on the bike trail just south of the Charter Street Heating and Cooling Plant on the University of Wisconsin-Madison campus. The most recent disappearing act occurred in April, not long after it was installed for the 2013 biking season.
“The first one was gone in two weeks in 2009,” notes Jim Lattis, director of UW-Madison’s Space Place, which developed the Planet Trek scale solar system with support from the Friends of the Washburn Observatory and in cooperation with the Madison Parks Department and the Wisconsin Department of Natural Resources. “In 2012, Ceres disappeared in August.”
Planet Trek Dane County is one of a number of scale solar systems in the world, and is one of the largest in the United States. The trek begins at Monona Terrace, where there is a panel with information about the sun as well as an interactive sundial.
The remaining 10 illustrated panels with information on Mercury, Venus, Earth, Mars, Ceres, Jupiter, Saturn, Uranus, Neptune and Pluto are dispersed along Dane County bicycle trails, with the distances between planets reduced to a scale of 200 million to one. Pluto, the most distant planet from the sun, is 23 miles from Monona Terrace along the Military Ridge Bicycle Trail in Mount Horeb.
“The idea was develop a scale solar system in a way that integrates fun science with a physical activity,” explains Lattis. “All of our planets are accessible by bike, and they are all handicapped accessible.”
A new Ceres panel is now back in place, and with luck the little planet will remain in orbit until the panels are packed away for the winter next fall.
UW-Madison Space Place Director Jim Lattis reinstalls the Planet Trek marker for the dwarf planet Ceres. The marker has gone missing several times over the past few years. (Photo courtesy Jen Lattis)


Розыгрыш Сокала и самообман

Розыгрыш Сокала. 


Но почему я это делаю? Признаюсь, я растерявшийся «старый левый», который никогда не понимал, как деконструкция может помочь рабочему классу. Я скучный старый ученый, который наивно считает, что существует внешний мир, объективная истина о мире, а моя работа заключается в нахождении этой истины. — Алан Сокал.
В весенне-летнем номере журнала Social Text за 1996 год была опубликована статья Алана Сокала, профессора физики Нью-Йоркского университета, которая называлась «Переход границ: к трансформативным герменевтикам квантовой гравитации». По признанию ее автора, статья была розыгрышем, пародией, цель которой состояла в том, чтобы проверить, напечатает ли известный журнал, посвященный изучению культуры, статью, обильно напичканную бессмыслицей, при условии, что она будет написана в красивом стиле и будет льстить идеологии редактора.
Сокал утверждает, что редакторы, будь они скрупулезнее и интеллектуально грамотнее, могли бы уже по первому абзацу распознать в статье пародию. Этот физик признался, что был обеспокоен явным снижением интеллектуального уровня некоторых столпов академической науки. Свою статью Сокал рассматривал в качестве способа обратить внимание на тенденцию подобного рода.
В своей статье Сокал атакует догму, продиктованную длительным господством западной точки зрения, возникшей в эпоху Просвещения, согласно которой внешний мир подчиняется законам природы, которые мы можем постигать с помощью научных методов лишь в незаконченном виде. Он заявляет также о том, что физическая реальность представляет собой фундамент социальных и лингвистических построений.
Кроме того:
В своей статье я оперирую математическими и научными понятиями таким образом, что некоторые ученые могут воспринять мои рассуждения всерьез.
Например, я высказываю предположение о том, что «морфогенетическое поле» — причудливая идея, выдвинутая Рупертом Шелдрейком, служит подтверждением авангардной теории квантовой гравитации. Такая связь представляет собой выдумку, даже сам Шелдрейк не способен на подобные заявления. Я написал, что психоаналитические гипотезы Лакана подтвердились недавними достижениями квантовой теории поля. Даже читатель, не имеющий отношения к науке, может выразить недоумение по поводу наличия связи между квантовой теорией поля и психоанализом; несомненно, моя статья не содержит разумной аргументации в поддержку подобной связи.
Одним словом, я умышленно написал эту статью, с тем чтобы любой компетентный специалист в области физики или математики (даже студент физического или математического факультета) мог разглядеть в ней розыгрыш. Очевидно, что редакторы журнала чувствовали себя вполне комфортно, когда публиковали статью по квантовой физике, не обременяя себя консультациями хотя бы с одним специалистом по данной тематике.
Подобное небрежное редактирование становится характерной чертой журналов направления Нью-Эйдж, в которых авторы нелепых и безосновательных заявлений о паранормальной или духовной энергии довольно часто ссылаются на квантовую механику. Поэтому Сокал считает, что следует больше доверять авторитетным изданиям, редактируемым выдающимися специалистами классических наук. Но почему он остановил свой выбор именно на журнале Social Text?
Сокал подшутил над журналом Social Text по политическим причинам. И он сам, и этот научный журнал относятся к «левым» течениям. Однако Сокал обвиняет «новых левых» в эпистемическом релятивизме. В особенности Сокала огорчает то, что согласно идеям «новых левых», реальность представляет собой социальное построение. Кроме того, «новые левые» создали увековечившую себя академическую субкультуру, которая, как правило, игнорирует или презирает любую разумную критику. По-видимому, Сокал собирался подвергнуть критике релятивизм и социальный конструктивизм «новых левых» в их же собственном журнале, но почувствовал, что сможет осуществить свой замысел лишь при одном условии: если сделает вид, что разделяет их идеологию.
Многие обратили внимание на то, что статья Сокала представляла собой розыгрыш, и потому смогли прочесть между строк ее глубокий подтекст. По крайней мере, перед выходом в печать статьи должны просматривать специалисты в тех вопросах, которые в ней освещаются. Редакторам следует проверять источники и ссылки, используемые в статьях.
Розыгрыш, организованный и воплощенный Сокалом, продемонстрировал, как легко нас обмануть в тех вопросах, которые касаются нашей незыблемой веры. Мы более критично относимся к тем статьям, которые атакую нашу собственную позицию, чем к тем, которые поддерживают ее. Однако нам следует не забывать, что подкрепление предубеждения в одинаковой степени демонстрируют и физики, и гуманитарии.
Самообман.
94% университетских профессоров полагают, что они лучше своих коллег справляются со своей работой; 25% студентов колледжей уверены в том, что они принадлежат к тому 1% учащихся, которые умеют легко ладить с остальными; 70% студентов считают себя обладателями лидерских качеств, превосходящих средние показатели. Только 2% студентов приписывают себе способности ниже среднего уровня. Около 85% студентов-медиков считают неправдой то, что политики принимают подарки от лоббистов. Только 46% не верят в то, что врачи получают подношения от фармацевтических компаний. —Dr. Ashley Wazana JAMA Vol. 283 No. 3, January 19, 2000 
Группа исследователей Принстонского университета попросила людей оценить, насколько они восприимчивы. «Средний человек» имеет длинный список субъективных предубеждений. Тем не менее, большинство заявили, что они менее предвзяты, чем другие.
Исследование медицинских работников в 2001 году показало, что 84% врачей полагают, что их коллеги подкуплены подарками от фармацевтических компаний. Только 16% считают, что сами попали под влияние этих подарков. — Дэниэл Гилберт «Я в порядке, ты предвзят».
Люди имеют тенденцию придерживаться весьма лестного мнения относительно своих способностей во многих социальных и интеллектуальных областях… Это происходит отчасти потому, что неквалифицированные люди страдают вдвойне: они не только делают ошибочные выводы и неудачные выборы, но их некомпетентность лишает их метакогнитивной способности реализовать свой выбор. —»Unskilled and Unaware of It: How Difficulties in Recognizing One’s Own Incompetence Lead to Inflated Self-Assessments,» by Justin Kruger and David Dunning Department of Psychology Cornell University, Journal of Personality and Social Psychology December 1999 Vol.
Наша способность к самообману не имеет известных пределов. — Майкл Новак.
Процесс или факт, означающий, что человек вводит себя в заблуждение, принимая истинность или действенность того, что на самом деле ложно и недейственно. Короче говоря, самообман – способ оправдать в собственных глазах ложные убеждения.
Когда философы и психологи обсуждают феномен самообмана, они обычно сосредотачивают свое внимание на бессознательных мотивах и намерениях. Они, как правило, считают самообман отрицательным явлением, с которым следует бороться. Объяснение феномена самообмана они строят на таких ключевых понятиях, как принятие желаемого за действительное, своекорыстие, предубеждение, желание, угроза и на других неосознаваемых психологических факторах, которые негативно воздействуют на человека и формируют у него намерение принять определенную точку зрения. Типичным примером будет родитель, который считает, что его ребенок говорит правду, в то время как объективные доказательства говорят, что он лжет. Родитель обманывает самого себя, потому что хочет, чтобы ребенок говорил правду. Предубеждение, полученное за счет такой мотивации, считается более простительным, чем то, которые было следствие неспособности адекватно оценить исходную информацию. Первое рассматривается как нравственный изъян, граничащий с нечестностью и неразумностью. Второе же относят к разряду интеллектуальных изъянов: некоторые люди попросту не в состоянии делать правильные выводы из посылок, предлагаемых восприятием и опытом.
К счастью, для того чтобы знать об определенных ситуациях, которые открывают широкий простор для самообмана, и обходить их стороной, вовсе не обязательно выяснять причину самообмана, будь то бессознательная мотивация либо когнитивная некомпетентность. Толкнуть человека на самообман могут, в первую очередь, различные причудливые верованиях. В книге «Как мы узнаем, что что-то не так» Thomas Gilovich описывает в подробностях многие исследования, которые говорят, что мы должны быть начеку, чтобы избежать следующих тенденций:
  • ложное восприятие произвольной информации и выявление закономерностей там, где их нет на самом деле
  • неправильная интерпретация неполной или неубедительной информации, а также умозаключения в условиях особой сосредоточенности на подтверждающих фактах, игнорирование неблагоприятных данных и отказ от их поисков
  • предвзятое оценивание неопределенных или противоречивых данных, настроенность на некритичное отношение к благоприятным фактам и весьма критичное отношение к невыгодной информации
Именно в силу подобных тенденций ученые выдвигают требования к проведению четко определенных рандомизированных, повторяемых и освещаемых в прессе контролируемых экспериментов, построенных по двойной слепой схеме.
Многие люди полагают, что до тех пор, пока верно служит собственный разум, они вряд ли попадутся на удочку самообмана. Тем не менее они зачастую вкладывают средства в различные проекты, предполагающие приумножение их денег, сохранение окружающей среды или даже всего мира, не ведая о подчас жульнической сущности таких проектов. Более того, многие умные люди верят в астрологию, биоритмы, энергию кристаллов, лозоискательство и множество других идей, опровергнутых научными данными. Самообман не обязательно является результатом слабости воли, он может быть результатом невежества, лени или когнитивной некомпетентности.
С другой стороны, самообман далеко не всегда имеет пагубные последствия. Порой он приносит пользу. Если бы мы были чересчур честны и объективны при восприятии собственных способностей и жизни в целом, мы давно впали бы в страшную депрессию.

По теме :


Циклы аспектов в мунданной астрологии



Глава из книги «Мировая астрология», авторы -  Майкл Бэйджент, Николас Кэмпион и Чарльз Харви.

Обзор основных фаз цикла аспектов

Хотя некоторые циклы могут двигаться быстро от зарождения к расцвету, от полуночи к полудню, что промежуточные стадии почти неразличимы, любой цикл будет проходить через один и тот же ряд стадий. Различая их и представляемые ими процессы, можно быстро придти к, по крайней мере, абстрактному пониманию любого конкретного соотношения между любыми двумя точками, которые нам приходится рассматривать. И это, конечно, именно то, что представляют аспекты; — различные формирующие фазы и силы в данном цикле, каждая из которых существенна и необходима для развития целого, но ни одна из которых в действительности не может быть взята изолированно.
Перед тем, как рассмотреть цикл в деталях, стоит кратко изучить его основные фазы.
Первое главное деление любого цикла — на растущую и убывающую части. Символически их можно представить начинающимися с середины зимы (0° Козерога) и от точки первой стадии плодородия в середине лета (0° Рака).

1. Фаза роста от 0° до 180° связана с процессом роста, развития, расширения, движения к плодоношению. Применительно к массовой психологии, когда цикл находится в этой фазе и, особенно, когда большая часть циклов находится в этой фазе, она дает чувство оптимизма, бодрости, инициативу, экстравагантность, желание пойти на риск, исследовать, начать предприятие.

2. Фаза убывания от 180° до 0° связана с процессом распределения, рассеивания, увядания, возвращения к начальной форме. Когда цикл находится в этой фазе и, особенно, когда большинство циклов в этой фазе, он дает в коллективе растущее чувство осторожности, стремление отступить, пессимизм и упор на консолидацию, сохранение, экономию, сокращение излишков и ненужного.
Рассматривая подразделения этих фаз, необходимо различать следующее:


Фаза роста — упор на индивидуальную инициативу:

0°  Возникает затравочная идея. Смерть и возрождение. Начинается новое движение вверх и вовне.
60°  Идея начинает устанавливаться и активно работает в мире. Сильный рост.
90°  Первая точка "кризиса", когда идея цикла начинает проявляться, испытывает себя и усиливается в мире путем преодоления вызовов и препятствий.
120°  Идея дает плоды, принимается людьми и начинает ими двигать и мотивировать.
180°  Когда плоды устанавливаются и получают объективное выражение в мире, идея сталкивается с необходимостью примирения воззрений и возможностей.

Фаза убывания — упор на коллективные нужды:

240°  Мотив силы семени теперь начинает играть роль плода и становится желаемой, а потому и мотивирующей идеей в обществе.
270°  Новый вызов, дабы доказать свою ценность, требует, чтобы идея оправдала себя в глазах мира и вновь заявила о себе.
300°  Идея утверждает себя в каждодневной работе и ритмах общества.
0°  Смерть старого цикла и возрождение идеи в новом обличий.
После этого общего знакомства рассмотрим этот цикл в деталях.


Детальное рассмотрение цикла аспектов в мунданной астрологии

У большинства читателей, несомненно, имеется рабочее представление об аспектах, как их обычно описывают. Ниже будет сделано ударение на интерпретацию аспектов, как последовательного процесса. Будет сделан также упор на численную интерпретацию каждого аспекта, вслед за новатором в этой области Джоном Эдди  и включены пятые и седьмые серии аспектов — квинтиль и септиль. Важная серия девятой гармоники (40°, 80°, 160°), видимо, связанная с различными стадиями творческих результатов (сравните с фазой -120-, являющейся частью этого ряда), исключены здесь из рассмотрения из-за недостатка места.

Основу для проверки интерпретации всех планетарных циклов и их фаз составляет, конечно, прошлая и современная история. Но, как большая часть истории представлена перечнями событий, точно так же различные средства информации непрерывно бомбардируют нас списками "событий" и текущих происшествий. Проводимый в настоящее время экспертами и комментаторами анализ причин и значения этих "событий" неизбежно ограничен материальными факторами: экономическими, политическими, климатическими и др. С другой стороны, астрология имеет дело с формальными причинами, с глубинными идеями, принципами и процессами, проявляющими себя в мире. Астролог видит уход шаха Ирана из старейшей империи в мире и сопровождающее это событие землетрясение, как проявление и выражения, на различных уровнях, формирующей идеи Урана — идеи изменения, встряски, которые уловила национальная карта в это время. Такие события являются сигналами, столбами-указателями работы идеи в коллективе.
Для отслеживания значения таких внешних "событий", поворотных пунктов, осуществлений цели и кризисов цикла, обычно бывает достаточно вполне адекватно рассмотреть фазы соединения, оппозиции, трина и квадратуры любого цикла. Они обычно дают графическую картину и временные характеристики наиболее значительных периодов в проявлении идеи, символизируемой циклом. Но если мы захотим что-то узнать о внутреннем значении цикла и о событиях в мире, то некоторые из так называемых "минорных" аспектов могут в определенном смысле оказаться даже более информативными. Так, аспекты -45- и -135- всегда означают значительные моменты испытаний в цикле, так как в этих точках "затравочная" идея утверждает и проявляет себя в мире. Аналогично, аспекты -30- и -150- с их двусмысленной динамикой часто означают периоды прохождения через неопределенность, напряжение, нестабильность и изменение. Но в особенности аспекты, являющиеся частными от деления круга на 5, 7 и 9, указывают на что-то, касающееся глубоких творческих импульсов, вдохновляющих факторов и формирующих сил, потенциально доступных индивидууму и коллективу в любое время. Аспекты, основанные на 5 и 7, в особенности, относятся к сторонам жизни, связанным с творчеством и вдохновением.
Возможно, легче всего воспринять скрытую значимость этих менее известных фаз, в случае сочетаний шести наиболее медленных планет и, особенно, NE-PL, UR-NE И UR-PL, когда такие аспекты могут длиться несколько месяцев. Чтобы дать о них представление, было включено несколько примеров яркого выражения этих очень важных фаз в приведенный ниже перечень. Их можно исключить, пока не будут восприняты более крупные и внешне более очевидные черты цикла, но при длительном протекании, эти фазы, с большой вероятностью, содержат ключи к подлинному внутреннему пониманию значению мировых событий.


Аспекты расходов

Первая половина цикла, когда более быстрая планета в планетарной паре движется наружу к противоположным фазам, характеризуется сильной инновационностью, тратами, прогрессивностью. В течение этого периода идеи, принципы и процессы, символизируемые данной парой планет, будут активно работать, творя и устанавливая себя в мире. Ганю,  работы которого обсуждаются ниже, показал, что исторические периоды, когда большая часть из десяти основных планет находятся в фазе расходов, обычно отмечены преобладающим ощущением оптимизма, предприимчивостью и исследовательским духом. Самый недавний такой период начался в 1956 году и достиг пика в 1962. Следующий начнется в 1983/84 и достигнет пика около 1989 года.

Соединение: 0°

Это "затравочная идея" любого цикла, и, как таковую, ее следует рассмотреть более полно, поскольку она содержит в себе все последующее. Силу и значение соединений всегда признавали в мунданной астрологии. От ежемесячных лунаций до Великих Соединений внешних планет, отмечавших ключевые "затравочные" моменты истории, уже давно считалось полезным строить карты таких моментов для ведущих областей мира и особо отмечать те места, где эти соединения кульминируют или при которых другие планеты располагаются в угловых точках . Как будет показано ниже, в этой главе, кластеры Великих Соединений, видимо, связаны с важными указателями стабильности или нестабильности данного периода.
Вследствие того, что соединение представляет собой одновременно окончательное завершение предыдущего цикла и рождение нового цикла, оно обычно сопровождается определенной степенью нестабильности и является началом новых направлений и дел. Поэтому аспект соединения имеет качество смерти и возрождения. Хотя имеется тенденция думать о двух принципах, входящих в соединение, как об отдельных, в очень важном смысле необходимо считать каждую пару планет как двойственное единство, выражающее раскрытие единой комплексной идеи.

Для примера можно рассмотреть самое фундаментальное из всех соединений для древней астрологии — соединение двух гигантов — Юпитера и Сатурна.
Взятый отдельно Юпитер, как можно видеть, будет представлять чувство самоуважения и благополучия нации, желание людей пользоваться благоприятными возможностями, расшириться, увеличить территорию торговли, принять более широкий и более оптимистичный взгляд на мир. Или он может представлять национальную "надутость" (психологическую и экономическую), высокомерие и лицемерное желание изображать из себя бога в отношениях с союзниками и соседями. С другой стороны, Сатурн представляет более консервативные и трезвые элементы в социальной жизни. Это принцип "реальности". Он показывает способность дать конкретные результаты и работать с материальными ресурсами. Он дает желание национальной безопасности, стабильности и долгосрочных структур. В негативном плане он может быть связан с закоренелыми механизмами безопасности, привычными паттернами, уже не служащими каким-то полезным идеям, фобиями и страхами, способными коварно доминировать в определенных аспектах национальной жизни.
Цикл этих двух принципов, если рассматривать его как двойственное единство, сильно связан с созданием философских религиозных и моральных законов и долгосрочных социальных структур. Это процесс, с помощью которого, потенциальные возможности связываются со средствами их осуществления. Он дает программу развертывания планового и организованного роста, систематичного и методичного развития ресурсов в пределах группы и их терпеливого и целенаправленного применения к долгосрочным целям. Как таковой, он, видимо, особенно связан со значением групповых целей и социальной ответственности, с созданием инфраструктуры обществ, с формированием организованной гражданской службы и институтов управления. Неудивительно, что Барбо,  рассматривая много слоев еврократов и бюрократов, отметил, что европейская культура особенно сильно реагирует на цикл Юпитер-Сатурн, в ней доминирующий! Поэтому при изучении каких-то отдельных фаз цикла Юпитер-Сатурн мы можем рассматривать их как части процесса выражения идеи структурированного, целенаправленного и ответственного социального роста, позволяющего материализоваться возможностям и потенциалам, а не как конфликт между расширением и сжатием, оптимизмом и пессимизмом. В дуальном единстве эти принципы оказываются полностью взаимосвязанными.
Эта основная идея приложима ко всем парам планет, рассматриваемым в их взаимном цикле. Поэтому всегда необходимо подумать о затравочной идее аспекта соединения, пытаясь понять и интерпретировать последующие аспекты цикла. Идея прояснится после ознакомления с конкретными примерами циклов, данными в следующем разделе.

Полусекстиль: 30° = 1/12 круга

12 (3х4) очень во многом связано с жизнью (=3) в земном мире . Оно обозначает точку, в которой то, что было начато в соединении, начинает оказывать свое первое заметное влияние в мире, так что идеи и идеалы (=3), присущие соединению, начинают реально воздействовать (=4) на жизнь. Часто в этом присутствует элемент нестабильности и неопределенности, поскольку влечение (=3) и вызов к усилию (=4) взаимодействуют. В идеале такие побуждения дают возможность осуществить совместно (3x4=12) прогрессивное раскрытие в мире. NE-0-PL в 1891-92 годах в 9° Близнецов, которое, как мы увидим, означает начало, как его назвал Барбо,  "мини Великого года" продолжительностью, примерно, в 500 лет; цикл был в своей 30°-й фазе с октября 1915 года по июль 1918 года. Видимо, в цикле NE-PL, самом продолжительном из известных планетарных циклов, можно видеть процесс, с помощью которого ложные мечты и иллюзии человечества вычищаются и уничтожаются, с помощью которого коллективные идеалы трансформируются и возрождаются, и с помощью которого повышается чувствительность коллектива и открытость его более высоким целям и видению реальности. Рассмотрим колоссальный прорыв близнецовской интеллектуальной и изобретательской энергии, сопровождавшийся и последовавший за этим соединением в 1890-е годы и приведший к рождению глубинной психологии на одном уровне (Фрейд родился при приближение фазы 45° NE-PL), а на другом уровне автомобилей, радиосвязи и зачатков "глобальной деревни". Крупномасштабное распространение этого процесса было вновь стимулировано Первой мировой войной. Этот период очень ускорил развитие моторизованного транспорта, авиации и международных коммуникаций в целом. Из массового очищения возник новый способ видения мира, это было начало нового осознания мира и нового мироощущения, которые, видимо, будут продолжать раскрываться до конца двадцать четвертого столетия.

Полуквадратура: 45° = 1/8 круга (=2x2x2х2)

8 относится к конкретному проявлению и целенаправленному приложению идеи, присущей соединению. Оно связано со справедливостью, в самом полном смысле этого слова, и с возникновением "событий", через которые прошлое и настоящее могут примириться между собой и ими завершиться. Как таковые, 45° могут дать первую "кризисную" точку в цикле. Это период испытания, когда должно быть установлено прочное основание того, что должно последовать. Цикл Нептун-Плутон достиг, с орбисом 1°, 45 градусов в ноябре 1929 года, сразу после Великого Краха, и эта фаза длилась в, пределах орбиса, с перерывами, до начала лета 1933 года. В этот период была опубликована единая теория поля Эйнштейна, состоялись первые сенсационные открытия в области атомной энергии, открытие космического радиоизлучения, сделавшее возможной радиоастрономию (1932), создан циклотрон, достигнут быстрый прогресс в развитие коммерческого дирижабле- и самолетостроения.

Септиль = 51°26' = 1/7

7  связано с приливом вдохновения, с неким "высшим видением", которое приходит с осознанием единства, совершенной целостности идеи, стоящей за частным, ее выражающим. Оно традиционно связано с религиозным и мистическим опытом и с жертвенностью, ради некоего высшего идеала. Поэтому оно больше всего соответствует той фазе цикла, когда становится очевидным что-то от высшего значения и направляющего видения основного цикла. В результате, в событиях и обстоятельствах этой фазы, часто видится что-то, преимущественно "фатальное". Цикл Нептун-Плутон, в пределах орбиса 1°, время от времени был в этой фазе с ноября 1937 до лета 1942 года. Поскольку эти аспекты не приведены в эфемеридах, укажем даты точного аспекта: 16.11.38, 5.5.39, 22.10.39, 11.6.40 и 20.9.40. В этот период наблюдались как позитивные, так и негативные коллективные "вдохновения", поскольку мир включился в идеологическую борьбу не на жизнь, а на смерть. Этот период точно совпадает с судьбоносным решением Гитлера вступить в войну. Интересно, что Гитлер родился с NE-0-PL, тесно связанным с Солнцем в высших гармониках.  Интересно также, что славная вдохновенная объединяющая речь Черчилля о "крови и напряженном труде" была произнесена 13 мая 1940 года, когда Солнце было точно в 120° от Нептуна, который тогда был только в четырех неделях времени, или 35' дуговых от точного аспекта 1/7 по отношению к Плутону. В области науки  и технологии атомные исследования вошли в ключевую фазу прорывов в 1940/41 годах. Полиэтилен, продукт химического (Нептун) превращения (Плутон), был изобретен в 1939 году, антибиотик пенициллин, ключевое деструктивное и восстанавливающее (Плутон) лекарство (Нептун), был создан в 1940 году. Интересно отметить, что первые регулярные трансатлантические полеты (Пан-Ам) начались 20.5.39, всего через два дня после точного септиля Нептун-Плутон. Для кого-то это могло быть широким видением того, что должно было последовать!

Секстиль = 60° = 1/6 цикла

6 связано с ритмической деятельностью творения, с пульсом жизни, с систематической и продуктивной работой, реализацией и приложением идей. Это объективное выражение (2) радости жизни (3), часто символизирующееся "трудолюбивой пчелой", методично создающей свои шестигранные соты. На этой стадии любого цикла мы обычно видим идеи, запущенные в соединении, за работой в мире и интегрирующиеся в основной паттерн повседневной жизни. Замечательно, что Нептун и Плутон были почти непрерывно в секстиле в пределах одного или двух градусов с 1948 года до настоящего времени и будут оставаться в нем в пределах орбиса 4° до 1990-х годов. Оглядываясь на NE-0-PL в Близнецах и на все, что оно предвещало на материальном уровне, можно видеть, как этот длительный секстиль направляет эту коренную идею на работу с колоссальными последствиями. Действительно, это наверняка явилось основой широкого бума в производстве предметов потребления, всепобеждающего прогресса в автомобилестроении в течение трех прошедших десятилетий, преобразившего, к лучшему или к худшему, наши города, поселки и сельскую местность, приведшего к созданию беспрецедентных гигантских автомагистралей и полностью изменившего образ жизни. И еще больше продолжающие изумлять достижения в воздушном и космическом транспорте, в технологии связи всех видов, очевидно, являются дальнейшей разработкой этой же основной темы. На психо-духовном уровне, этот длительный аспект, видимо, явно связан с ускорением развития глубинной и высшей психологии, с движением духовного роста, а также с психоделиками вообще. Не следует забывать, что родившиеся в период этого аспекта буквально "инкарнируют" эту идею и вносят ее в мир. Таким образом, "поколение 1948-90 годов", по всей вероятности, имеет жизненную роль, заключающуюся в активном развитии внутреннего и духовного аспекта жизни на практике и установления того, что Куаньер  назвал пневмотократией, то есть правления Духа.

Квинтиль: 72° = 1/5 круга

5 связано с сознательным приложением воли. Оно всегда особенно ассоциировалось с человеком как существом, обладающим самосознанием, рациональным мышлением и способностью к анализу и осмыслению. Поскольку 5 = 1 + 4, в нем можно видеть человека как артистическую душу (1) за работой среди четырех элементов Природы. Оно также связано с идеей Силы в смысле "знание — сила" и, тот, кто знает, что делает, способен "командовать" тем, с чем работает, и, соответственно, людьми. На этой стадии цикла можно ожидать, что коренные идеи и идеалы цикла окажутся более сознательно выражены в мире и начнут входить в состав мышления этого времени. Нептун образует квинтиль с Плутоном только в двадцать первом столетии. Если экстраполировать нынешнее состояние технологии связи и соединить его с чрезвычайно углубившейся надежностью телепатических коммуникаций, можно частично понять, что будет представлять собой этот период в материальном отношении. Можно надеяться, что это будет также время широко распространяющегося духовного развития, повышения чувствительности и озарений в высшие уровни реальности. Обращаясь назад, к 1821 году, мы видим главное соединение Урана и Нептуна в 3° Козерога. 27 декабря следующего года родился Пастер, Солнце которого было в соединении с этим UR-0-NE. В 1861 году, 27 июня, Уран образовал свой расходящийся квинтиль с Нептуном. Именно в этом году Пастер создал свою бактериальную теорию болезней, явившись каналом осмысления (5) озарения и выяснения (Уран) агентов болезни и распада (Нептун). Здесь, как и выше, в случае Гитлера, мы имеем классический случай рождения во время главного соединения индивидуума, ставшего ключевой фигурой в развертывании идеи этой соединения.

Квадратура: 90° = 1/4 круга

Число 4 связано с проявлением и Крестом Материи. Оно представляет стремление к проявлению, испытанию и актуализации потенциала, присущего исходному соединению, через решимость преодолеть препятствия и ответить на вызовы земного мира. У коллектива, как и у индивидуума, новые силы могут возникать только через сознательную решимость и усилия. На этой стадии развертывания цикла, развивающаяся идея цикла обычно сталкивается с каким-то кризисом, который должен быть преодолен, чтобы осуществить центральные идеи и идеалы цикла, и чтобы могли созреть плоды этих усилий, а до того — чтобы можно было придти к цветению во время приближающегося аспекта - трина. Применительно к росту растений это можно считать окончательным прорывом через землю наружу, на воздух.

Бисептиль: 102°51' = 2/7 круга

Потенциально чрезвычайно творческая точка в любом цикле, когда индивидуальное или коллективное ощущение пыла и "вдохновения" носится в обществе, внося в сознание коренную идею цикла.

Трин: 120° = 1/3 круга

Число 3 связано с жизнью, витальностью и наслаждением. Оно представляет собой третий фактор, примиряющий оппозиции и создающий гармонию и порядок. Оно сильно связано с сердечной стороной жизни и со всем, что приносит ощущение восторга, удовольствия и благополучия. Вследствие связи с принципом удовольствия, 3 также сильно связано с мотивацией и влечением. Эта стадия цикла характеризуется быстрым ростом основного растения до стадии цветения. На фазе первого цветения обычно существует гармония и легкость, ощущение витальности и счастливого возбуждения по поводу потенциала и обещания во всем - короче, вся радость, живость и влечение весны!

Полутораквадратура: 135° = 3/8 цикла

Подобна полуквадратуре. Но так как это 3/8, к качеству производительности добавляется элемент жизни и энергии. Это аналогично возникновению плода в оплодотворенном цветке. Означает точку потенциального кризиса в раскрывающемся цикле, период испытания в процессе роста, который, будучи преодолен, обеспечивает основания для будущего "урожая".

Биквинтиль: 144° = 2/5 круга

Время объективного (2) понимания (5) значения базисного цикла, по всей вероятности, способствующее выражению его существеннейшего значения, будучи периодом очень эффективного применения творческих идей и политики, отражающих это значение. Этот период переходит в фазу квинконса.

Квинконс: 150° = 5/12 круга

Аналогичен полусекстилю, но будучи 5/12, а не 1/12, включает в себя, в значительной мере, рост самосознания и уверенности. На этой стадии идея, начавшая свое движение в мире при 1/12 и понятая и осознанная при 1/5, движется вперед к завершению плодоношения. Здесь, по всей вероятности, должно быть осознание ощущения наслаждения (3) и вместе с тем необходимости совершить еще какое-то последнее усилие (4), чтобы все было приведено к осуществлению оппозиции. Эта неопределенность может сделать эту точку временным кризисом, временем неустойчивости, неопределенности и изменения, но также и точкой колоссального потенциала движения вперед, поскольку сознательное усилие направлено на достижение определенных целей.

Трисептиль: 154°17' = 3/7 круга

Потенциально, это фаза интенсивного вдохновения и возбуждения, когда "целостность" идеи "дуального единства" цикла становится очевидной, и в особенности, в творческих работах разного рода. Можно также ожидать, что эта фаза укажет на соответствующие "странности" и "безумия", проносящиеся в обществе.

Оппозиция: 180° = 1/2 круга

Если соединение (1) представляет бесконечный субъективный потенциал семени, то оппозиция (2) есть его объективное выражение — плод. Но они противостоят друг другу, как тезис и антитезис, родитель и всезнающий мятежный ребенок, который сам уже теперь является потенциальным семенем. Это обычно экстремально кризисная точка в цикле, означающая начало фазы дохода. Она обычно характеризуется состоянием "готовности к драке", "на ножах с кем-то" или пребыванием в противоположных лагерях. Она поэтому может создавать драматические периоды истории. Недавний классический пример - SA-180-UR-PL в 1965/66 годах. Эта точка означала начало сильного ускорения кровавой конфронтации во Вьетнаме между США (которые, как мы увидим ниже, сильно связаны с циклом Сатурн-Уран) и Китаем, резонирующим с циклом Сатурн-Плутон. О вероятности такой конфронтации четко сказал в 1963 году Андре Барбо на основе этой конфигурации. Подобным образом, в 1966 году он предсказал, что эти две противоположные идеи, возможно, исчерпают в войне свои конфликтующие идеологии к 1971/72 годам, когда Сатурн подойдет к 120° вначале по отношению к Плутону, а затем к Урану.


Фазы дохода

По мере того, как цикл движется в нисходящей фазе от плодоношения в оппозиции, обратно к соединению, энергии цикла оборачиваются внутрь и вниз. Сок начинает течь обратно к корням. Это означает, в целом, инволюционный период растущей задумчивости, осторожности, экономии и сокращений, а также рождение после следующего соединения. Радьяр назвал это "распределительной" половиной цикла, когда тот урожай, который был собран на оппозиции, затем распределяется в мире. В течение исторических периодов с большим преобладанием циклов, в этой фазе имеет место общее уменьшение предпринимательства, увеличение дестабилизации, подрыв и разложение существующего порядка. Три выдающихся нисходящих периода в этом столетии следующие: 1910-19 годы с наиболее крутым спуском после 1914 года и далее; 1931-45 годы с самым крутым спуском после 1940 года; 1967-83 годы с самым крутым падением, начиная с 1977 года. Этот последний период, в самом конце которого мы сейчас находимся, видимо, связан с накоплением недостатка уверенности в мировой банковской и экономической системе, которая сейчас (июль 1982 года) приближается к какого-то рода кризису. К счастью, с середины 1983 года начнется быстро ускоряющееся движение в позитивную и восходящую фазу до 1988 года!

Трисептиль: в действительности, 4/7 круга

Теоретически он должен означать кристаллизацию импульса вдохновения в цикле и материализацию какого-то типа видения.

Квинконс: 7/12 круга

Сходящийся квинконс отражает временный кризис, напряжения и творческие. возможности сходящегося, но с ударением на более "абсолютно объективные" и выглядящие подлинными решения. Включение 7, то есть 7/12 цикла, видимо, сообщает этой фазе более очевидное качество "фатальности", часто связываемое со "смертью" какого-то элемента, входящего в цикл.

Биквинтиль: в действительности, 3/5 круга

В нисходящей фазе, по всей вероятности, дает ясное, осмысленное понимание и выражение основной идеи Цикла. Должны быть разработаны эффективные методы в прикладных науках.

Полутораквадратура: 5/8 круга

Как и расходящийся аспект 135°, этот аспект означив вторичный период кризиса, концентрирующегося вокруг возникновения особых событий, с которыми придется иметь дело, но встреча с этими событиями может привести к устойчивым результатам.

Трин

При схождении, это фаза 120° "урожая", в которой видны плоды предшествующего труда, это период возобновившейся гармонии, равновесия и более интимной "сердечности". Отсюда следует ощущение спокойного благополучия. Может недоставать спонтанной предприимчивости и искренности расходящегося трина, но сходящийся трин предоставляет возможности позитивного творческого сотрудничества.

Бисептиль: в действительности, 5/7 круга

Означает возобновившуюся возможность какого-то внутреннего видения в связи со значением и целью рассматриваемого цикла.

Квадратура

Точка главного кризиса, нестабильности и напряжения любого цикла. Часто в это время ощущение настойчивого стремления и желания осуществить идеи цикла путем волевых усилий. Вызовы этого времени кажутся вопросами жизни и смерти. Это "зимняя" точка цикла, когда падают мертвые листья и все обнажается.

Квинтиль

Потенциально, это время "подводить итоги", делать выводы и "что-то со всем этим делать". Это время, когда теории, идеи и концепции достигнут зрелости в действии. Идеи цикла получат динамичную и руководящую силу в мире. Поразительно, что Уран в пределах орбиса 1° был в 72° по отношению к Плутону с июня-сентября 1938 года, периода мобилизации Германии (по приказу от 12 августа) и наращивания сил вплоть до мюнхенского кризиса, когда Гитлер, в чьей карте полностью преобладают квинтили, начал с растущей уверенностью овладевать и высвобождать энергии Урана-Плутона своего времени. Он был снова в пределах орбиса 1° с апреля-июня 1939 года при окончательной подготовке ко Второй мировой войне.
Военно-политический пакт между Гитлером и Муссолини был подписан 22 мая.

Секстиль

Сходящийся секстиль является окончательной разработкой центральной темы цикла в повседневной жизни. Он означает фазу активного сотрудничества и систематических усилий по осуществлению идей, представляемых циклом. Цикл Уран-Плутон достиг в пределах орбиса 2° фазы секстиля в июне 1942 года и был почти непрерывно в пределах орбиса в течение 1943-44 годов, пока, наконец, не вышел за пределы орбиса 2° в конце марта 1945 года. Некой ужасающей иллюстрацией "узаконения" ритмов массового уничтожения и трансформации Урана-Плутона является ткань повседневной жизни этого периода.

Септиль: в действительности = 6/7 круга

В нем можно видеть указания на какие-то проявления "образа семени" и на возможность видения "целого" в заканчивающемся и новом цикле. В это время видение, соответствующее циклу, приступает к работе в мире. Аспект UR-1/7-PL с точным орбисом имел место в период с мая 1946 года по апрель 1948 года. Он был в пределах орбиса 1° во время провозглашения (5 июня 1947 года) плана Маршалла по восстановлению Европы и при его дополнении (31 марта 1948 года). Это было, в самом деле, вдохновенное "строитель-ство вновь на развалинах старого", пользуясь описанием Эбертина  Урана-Плутона. Ввиду связи числа 7 с духовным импульсом и с самопожертвованием, может быть значимо, что на Махатму Ганди было совершено покушение 20 января 1948 года индийским религиозным (=7) фанатиком, когда Уран-Плутон был в Т  от точного септиля - вновь проявилось качество "фатальности" числа 7.

Полуквадратура: 7/8 цикла

Этот период с большой вероятностью будет приводить к событиям, в которых прошлое и будущее примирены в виде какого-то динамического сплавления. Это может быть время трений и напряжений. Этот аспект между Ураном и Плутоном был точным - в первый из трех раз 31 мая 1949 года когда лишь через девять дней, или 20 дуговых секунд после начала существования Западной Германии — снова проявление "строительства вновь на развалинах старого". Он снова был точным 24 марта 1950 года, спустя всего три дня после выступления Аденауэра в защиту экономического союза между Францией и Германией. План Шумана, предшествовавший ЕЭС, был провозглашен 9 мая 1950 года, когда аспект Уран-Плутон был еще в пределах орбиса 1°.

Полусекстиль

Это финальная фаза, которую обычно считают предшествующей соединению, и ее следует рассматривать как истинный период "зарождения" при подготовке нового цикла и последнего "прилива". Снова отметим, что в третий раз этот аспект Урана-Плутона стал точным 11 мая 1955 года. 9 мая Германия была признана членом НАТО, а 15 мая Британия, Франция, США и СССР подписали Венский договор, восстанавливающий независимость Австрии! Несколько зловеще выглядит, что первый аспект UR-30-PL наступил точно 26 июля 1954 года, когда спустя всего три дня после одобрения Францией высадки в Индокитае и 6 дней после подписания перемирия в Индокитае. Как отмечено выше, в связи с оппозицией, соединение Уран-Плутон 1965-66 годов было частью признаков последующей войны в Индокитае (на территории Вьетнама, Камбоджи, Лаоса).

Соединение


Оно означает окончательную "смерть" старого цикла и рождение нового, которым начинается весь процесс снова.

***

По теме :





Азбука научного скептицизма. АСТРОЛОГИЯ. Критика астрологии.


Астрология – одна из древних космических религий. Космических верований великое множество. В Древнем Египте был культ Солнца (Ра – царь и отец богов), были и другие солнцепоклонники. Практически все древние верования, магии и культы предков включали обожествление или мистификацию небесных объектов – Солнца, Луны, звезд и созвездий. Даже в христианстве рождение Иисуса связано с пророческой Вифлеемской звездой. В Новом Завете говорится: «…пришли в Иерусалим волхвы с востока, и говорят: Где родившийся Царь Иудейский? Ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему» (Матф. 2, 1-2.). Таким образом, Христу было придано космическое значение.

Однако астрология – это особого рода верование, в котором астрологу принадлежит роль пророка, священника и волшебника одновременно. В древности астрологи говорили, что они разгадывают волю богов.

Возникновение астрологии, как и многих заблуждений, было вполне закономерным и объяснимым. Достаточно вспомнить зарю человеческой цивилизации. В древности зависимость человека от природных стихий была особенно сильной. Разливам рек, бурям и грозам, штормам и засухам придавалось исключительное значение, поскольку от этих событий во многом зависела жизнь первобытного человека, не имевшего никаких технических или информационных средств защиты от этих стихий или их контроля. Факторы выживания связывались с положением звезд и солнца, на которые древний человек обращал несравненно больше внимание, чем человек сегодняшний. Люди в буквальном смысле жили на природе и под открытым небом.

В то же время небо казалось древним образцом стабильности, гармонии, порядка и невозмутимости. Оно внушало не только чувство удивления, но и благоговения. Издревле планеты солнечной системы отождествлялись с богами и имели соответствующие названия. Более того, им приписывались человеческие черты, т.е. они антропоморфизировались. Скажем, Марс, скорее всего из-за своего красного цвета, воспринимался как бог войны, яркая и белоснежная Венера олицетворяла чистый цвет любви и непорочности и т.д. Аналогичным, антропоморфным образом воспринимались и созвездия, через которые проходило наше солнечное светило. Созвездие Рыбы было похоже на рыбу, т.е. установилось своего рода магическое соответствие. Созвездие Быка похоже на быка, и потому все рожденные под знаком Быка должны были быть сильными и упрямыми.

Ключевая идея астрологии – связь между временем и местом рождения человека и расположением при этом небесных тел. Астрология сегодня – это классическая псевдонаука. Но в ней большое значение имеет искусство астролога, поскольку в астрологии главное, в конечном счете, состоит в интерпретации и умении астролога облечь свои прогнозы или толкования в максимально обтекаемую и в то же время убедительную форму.

Нужно признать, что и до сего дня для многих астрология – это необыкновенно обворожительная система верований, она пленяет воображение и является мощным и комплексным компенсаторным психологическим фактором. Она способна внушить чувство уверенности, причастности к чему-то более мощному, устойчивому и стабильному, чем сам человек, его хрупкая жизнь и суета повседневности. Астрология способна утешить и примирить человека с различного рода неприятными или темными сторонами жизни, она способна заставить человека признать фатальность судьбы, неизбежность ее ударов. Астрология привлекательна и потому, что она много обещает.

Какие человеческие качества, потребности, желания и установки лежат в самой естественной возможности астрологии как системы верований, смысл которой противоречит науке и, по сути, противоестественен и иррационален?

Во-первых, – это потребность в устойчивости, опоре, стабильности и предсказуемости жизненной ситуации, самой жизни как для меня, так и вокруг меня.

Во-вторых, – это причастность чему-то большему, чем ты сам, в данном случае – к космосу, к Вселенной, к гармонии звезд и даже к самой вечности. И первая, и вторая установки связаны с глубоко укорененными в нас потребностями в идентификации. Здесь мы идентифицируем, отождествляем себя с определенным знаком зодиака, подобно тому, как мы срастаемся со своим именем, в большинстве случаев со своим языком, национальностью, верой и т.д. Отождествление себя с Тельцом (Стрельцом и т.д.) дает хотя и иллюзорную, но большую или меньшую уверенность в себе, ведь ты уже не один, с тобой и за тебя Телец, подобный ангелу-хранителю, невидимо, но всегда помогающий и сопровождающий тебя во всех твоих делах.

В-третьих, – это желание чуда. Всем нам подсознательно и тайно, а порой и явно хочется, чтобы все, о чем мечтается, в чем есть потребность, а особенно жажда, сбылось. Сбылось каким-то невероятным, чудесным образом, без какого-либо усилия с нашей стороны, просто «по мановению волшебной палочки». Чтобы была удача, успех, счастливый случай, чтобы это сбылось, свершилось, произошло. Само по себе это нормально и естественно. Но это естественное желание чуда, которое обыкновенно уравновешивается чувством здравого смысла, реализма и т.п., можно сказать, эксплуатирует астрология.

В-четвертых, – это такое качество, как вера, способность к ней и потребность в ней. Действительно, мы не можем все знать и все сделать сами. Всегда остается большая область действительности, относительно которой нам остается только вера. Эта вера может проявляться самым разным образом. Можно довериться совету эксперта, человека научно подготовленного, признанного другими экспертами в данной области, имеющего определенные открытия, изобретения и достижения, которые используются другими людьми, т.е. проверены на практике. Обычно мы доверяем своему лечащему врачу, меньше – случайному незнакомому человеку. Можно поверить слухам, даже непроверенным, можно верить во что угодно. Здесь открывается необъятное поле всякого рода верований: религиозных, оккультных, магических, паранормальных, космических и т.д., вплоть до элементарных суеверий.

В основе астрологии лежит вера в особую, по сути, магическую связь между временем рождения человека, положением звезд и характером, как и судьбой этого человека. Генетически и благоприобретенно потребность в вере выражена у людей в различной степени, т.е. бывают люди легковерные или простодушные по рождению, бывают – по своему невежеству. Особенно трудный случай – это когда слагается первое и второе. Но в любом случае самая надежная терапия состоит в обучении, овладении культурой мышления, в повышении уровня самооценки, личной свободы и ответственности за всякое свое решение и действие.

В-пятых, – это естественное, но особенно сильно выраженное у некоторых перосн желание искать пути наименьшего сопротивления, подсознательное стремление решать проблемы наиболее легким способом. В своей крайней форме, это, образно говоря, искушение халявой. На ней держится много негативного в жизни человека: от паразитизма и воровства до лени и безответственности, от безразличия (пофигизма) до например чисто русского «авось» и веры в сильную властную руку барина ( не по этой-ли причине именно в России астрология по настоящему процветает?)

В случае с астрологией эта «халявность» очевидна. Нет, кажется, ничего проще, чем внимательно ознакомиться со «своим» гороскопом на сегодня, выбросить все проблемы из головы и неукоснительно следовать советам астролога. Правда, к сожалению для верующего в астрологию, гороскопы так обтекаемы, что, с одной стороны, вроде бы они и «про тебя», ведь ты Телец, дату рождения не опровергнешь, с другой – недостаточно точны и конкретны, чтобы бездумно действовать в том или ином частном случае. Но то, что для потребителя гороскопов плохо, то для астролога хорошо. Ведь эта размытость – единственный способ сохранить тот кусок хлеба, который он зарабатывает своим искусством. Если астролог будет слишком точен и определенен, то долго ему не протянуть: разочарования, возмущения или разоблачения обманутых клиентов не заставят себя ждать.

Вред астрологии не очевиден лишь в силу того, что большинство потребителей гороскопов в той или иной мере сохраняют чувство здравого смысла, скепсиса и юмора. Тот же русский «авось» предохраняет от слишком серьезного отношения к гороскопу. Кроме того, сегодняшняя культурная и психологическая атмосфера в современном обществе отмечена исключительным смешением вер и неверий, фанатизма и цинизма, новых и старых предрассудков, восточных и западных обычаев и традиций. Ветер перемен принес на все постсоветское (и не только)пространство  тьму всякой всячины. В головах людей, как правило, хаос. Многие не понимают, что вокруг происходит. Поэтому, помолясь, люди садятся за гороскоп. Он пьют русскую водку за год восточного Петуха или какой-нибудь китайской обезьяны, встречают Новый Год в колпаке Санта Клауса, надевают сережки в виде распятия, собираясь на дискотеку…

Все это "новые граждане" выдерживают в силу того, что мощнее всей этой чепухи оказываются первичные потребности выживания, необходимость в пище и жилье, в обыкновенных и насущных вещах. По отношению к ним весь этот хаос верований отступает на задний план и редко когда берет полную власть над человеком, над элементарными требованиями здравого смысла.

Но нарастающая конкурентность среды, соревновательность, соперничество в общественной жизни при отсутствии должного просвещения и уважения к науке в итоге опережают адаптивные способности людей, особенно старшего поколения. Они становятся все более легкой наживой все более агрессивного и искусного рынка услуг: политических, финансовых, религиозных, паранормальных. Астрология занимает в нем свою хорошо обжитую нишу.

Другой группой риска оказывается молодежь из неблагополучных семей и регионов, т.е. та, мимо которой проходит образование, наука и настоящая культура. Их судьба едва ли не трагичнее тех поколений людей, которые прошли через невероятные испытания войной и другими бедами  ХХ века (если мы говорим о Европе). Последние, как правило, имеют определенную помощь от государства в виде дотаций , пенсий и остатков социальных льгот. Что происходит с выпадающей из нормальной жизни молодежью, хорошо известно из статистики сиротства, правонарушений, бродяжничества, наркомании, самоубийств (особенно это касается постсоветского пространства."восточный блок").

На этом фоне те дети или молодые люди, которые становятся «всего лишь» фанатичными, бездумными приверженцами астрологии или какого-то иного паранормального верования, кажутся едва ли не счастливчиками. Но это, к сожалению, не так. Потому что любой фанатизм – это своего рода болезнь сознания. А астрология не способна вывести человека на путь реализма, разумного и осмысленного, самостоятельного существования. Наоборот, она от разума уводит.

Каковы признаки и последствия, на которые обречены фанатики астрологии, или, сформулируем мягче, каковы возможные и действительные отрицательные последствия для тех, кто всерьез пользуется услугами астрологов?

Первое, самое главное и негативное, – это вольное или невольное бегство человека от самого себя, отказ от здорового скепсиса, критичности, реализма в оценке себя и жизни, отказ от разума как главного и наиболее эффективного инструмента не просто выживания, но достойной и успешной жизни человека. Это вольное или невольное неуважение науки, неверие в ее благотворную мощь в добрых и заботливых руках человека разумного. Это отрицание ценности астрономии, ее благородства и открываемых ею научных истин и перспектив. Астрономия – поистине мощный гимн разуму и познавательным дарованиям человека. В ее свете астрология – это что-то весьма жалкое и недостойное образованного, разумного и свободного человека.

Второе, астрология унижает человека, ограничивает, умаляет или даже подавляет его возможности, достоинство и жизненные силы. В самом деле, если я так или иначе нахожусь в зависимости от Быка, обречен иметь те или иные черты характера, то уже тем самым на меня накладываются существенные ограничения. Если я завишу от Быка, то зависит ли он от меня? Вопрос в глазах астролога не только глупый, но и нечестивый. Кто это посмел пропищать такое? Вот этот жалкий в сравнении с созвездием человечек?

Но сегодня это «человечек» уже прорвался за пределы земного тяготения. Он мысленным взором (пока что мысленным) заглядывает в самые глубины Вселенной и строит потрясающие по своей смелости гипотезы. А на что он будет способен лет через 200 – 300, не сможет сказать даже ученый, воображение и смелость мысли которого бесконечно мощнее лукавого и корыстного умишки астролога (известно, что астролог – это прежде всего торговец в сфере сомнительных услуг).

Третье, астрология может подтолкнуть человека к ошибочным действиям, поскольку советы, содержащиеся в гороскопах не являются научными и достоверными. Многочисленные и многолетние исследования астрологии и практики астрологов статистически и фактически доказали беспочвенность притязаний астрологии на истину. Нет никакой связи между временем рождением человека и тем или иным знаком зодиака, хотя есть и определенный психологический комплекс, внушаемый астрологами верующим в гороскопы.

Третье, астрология закрепляет невежество человека, оставляя его на уровне сознания древних людей, не знавших реального устройства мироздания, имевших весьма примитивные представления о психологии и сознании человека.

Четвертое, в практике астрологов есть неустранимый элемент безнравственности и шарлатанства, поскольку их гороскопы, по большому счету – это ложь. Единственное, что может оправдать астролога – это его добросовестное заблуждение в лженаучности того ремесла, которым он занимается. Однако в искреннее заблуждение астрологов верится с трудом. Косвенное тому свидетельство – непрекращающиеся взаимные обвинения астрологов в шарлатанстве и некомпетентности. Создается впечатление, что их больше беспокоит сохранение места на рынке парауслуг, чем достоверность, истинность и доказательность того, о чем они говорят своим клиентам.

Пятое - это умышленная эксплуатация человеческих слабостей. Конечно, можно сказать, что такое дело не столь уж и порочно, ведь торгуют же табаком и водкой, хотя первый – ведет к одной из форм опасной для здоровья зависимости, вторая – чревата алкоголизмом.

Возможно, это и так, но ведь ни один из астрологов не согласится хотя бы маленькими буквами приписать к своему очередному гороскопу, скажем, такие слова: увлечение гороскопами, вера в них чреваты ошибками при принятии решений, интеллектуальной неполноценностью, невежеством, утратой свободы, творческого и ответственного подхода к жизни, фанатизмом, а то и к паранойей.

Можно сказать, что ответственный, уважающий науку и разум человек не выберет себе такое весьма сомнительное с моральной и интеллектуальной точки зрения ремесло. В жизни есть много других путей, на которых можно достойным, честным и общественно полезным образом реализовать свое стремление к труду, к заработку, к способу прожить свою жизнь.

Таким образом, астрология – это зло. Она - спутник человечества лишь в силу того, что человеку свойственно ошибаться и заблуждаться, что у него есть слабости, что он не совершенен и способен как на добро, так и на зло, как на реализм, так и на утопизм. Но отсюда не следует, что астрологию нужно сделать священной коровой и не обращать на нее внимание. История человечества – это не стоячее болото. Мы идем, мы восходим и совершенствуемся. Этот процесс отнюдь не прост и не линеен. Но прогресс Человека, разума, осведомленности, повышения качества жизни несомненен. В ходе его возникают новые, порой трудные проблемы. Однако по большому счету исторический баланс всегда в пользу людей, их жизнеутверждающих сил. Прогресс свободы и разума заявляет о себе даже тогда, когда «колеса» цивилизации попадают в очередной ухаб и начинают пробуксовывать, как это мы видим сегодня в Европе. Тогда этот прогресс заявляет о себе в качестве протеста честных и здравомыслящих людей против вторжения иррационализма и шарлатанства в общественную жизнь. Во времена смуты и социального неблагополучия призыв к разуму, протест против оживления сил абсурда и мракобесия слышат не многие. Но без него обществу труднее выбраться из очередной исторической ямы, чтобы снова восходить к звездным ценностям Истины, Добра, Справедливости и Красоты.

Учеными сформулирован ряд возражений астрологам, доказательств несостоятельности их утверждений. Основные аргументы научной критики астрологии можно свести к следующим.


1. Древние астрономы ошибочно считали, что звезды на небосводе неподвижны. Спустя более 1800 лет после того, как Птолемей составил систему астрологии, произошло смещение равноденствий, связанных с вращением Земли, так что положение звезд изменилось по отношению к Земле приблизительно на 30 градусов. Это значит, что знаки зодиака, которые носили те же названия, что и соответствующие созвездия, с того времени изменили свое расположение. Например, знак Девы находится теперь в созвездии Льва. Чтобы решить эту проблему, была создана астрология, основывающаяся на движущихся знаках, а не на созвездиях, но есть и другие астрологические школы. Таким образом, существуют альтернативные астрологические системы, что ставит вопрос: а есть ли среди них истинная?

2. Вопрос о звездных силах, действующих на человека в момент его рождения и при жизни остается в астрологии темным. Они так и не дают ответа на вопрос: то ли это одна из известных физике сил, скажем, гравитационная или электромагнитная, то ли какая-то неведомая? В первом случае ее реальное воздействие ничтожно и не имеет никакого отношения к характеру и судьбе человека. Если же это какая-то магическая сила, то тогда место астрологии на задворках культуры, там, где торгуют ложью и обитают шарлатаны.

3. Определение момента рождения является спорным. Когда ребенок считается рожденным. Это процесс, который может занимать несколько часов. Либо это первый вздох, или это момент перерезания пуповины? Как быть с преждевременными или искусственными родами, при их замедлении или ускорении? Относятся ли астрологические гороскопы только к тем, кто родился естественным путем? Многие люди не знают точного момента своего рождения, поэтому большое число гороскопов обречены на неточность и фиктивность даже для тех, кто верит в них. Короче говоря, все это, как говорят в народе, на воде вилами писано.

4. Каково соотношение «звездных влияний» по сравнению с биологическими, генетическими и иными факторами, в том числе и обстоятельствами среды? Нет никаких эмпирических данных об этих соотношениях. Даже такой фанатик религиозной веры, как Августин, говорил, что и раб, и господин могут быть астральными близнецами, но их судьба и образ жизни диаметрально противоположны.

5. Ни один из астрологов не внес ясность в вопрос о сущности того, какова природа влияния звезд на человека. Слова о том, что звезды «побуждают», «заставляют» или «говорят», не позволяют понять, что же это такое и можно ли эти неуместные поэтические метафоры изучать научным образом, подобно тому, как изучают электромагнитные, тепловые, атомные или гравитационные взаимодействия.

Литература

1) Ефремов Ю.Н. Вглубь Вселенной. Изд. 4-е, дополненное, М., 2004.

2) Кругляков Э.П. «Ученые» с большой дороги. М.: Наука, 2001.

3) Куртц П. Искушение потусторонним. М.: Академический проект, 1999.

4) Тревогин П.А. Академические мантии и шутовские колпаки: Заметки об астрологии и астрологах. Новосибирск: Изд-во СО РАН, 2003.

5) Журнал «Здравый смысл» №№ 1-34 (1996-2004).

6) См. также сайт Российского гуманистического общества www.humanism.al.ru